Herkul Nağme

<div class="elementor-widget-container">
Değerli arkadaşlar,
Evvelki gün en son Bamteli sohbetinde muhterem Fethullah Gülen Hocaefendi’ye şu suali sorduk:
“Ekser insanlar, bazen sıla-yı rahim vecibesini de bahane ederek her yaz mevsiminin büyük bir bölümünü tatil psikolojisiyle geçiriyorlar. Önümüzdeki Ramazan ayı da düşünülürse, umumî manada mü’minlerin, hususî planda da irşat erlerinin tatil anlayışları nasıl olmalıdır?”
Muhterem Hocamız, sorumuzu yanıtlamakla beraber, şu ilave soruların cevaplarına da değindi:
*Sıla-yı rahim hangi manalara gelir; sıla-yı rahim için farz, vacip ve sünnet gibi kategoriler söz konusu mudur?
*Daussıla ne demektir?
*Rasûl-ü Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz’in Mekke ve Medine ile irtibatı da daussıla açısından açıklanabilir mi? O’nun Ka’be ile münasebeti nasıl anlaşılmalıdır?
*Yaz tatili nasıl değerlendirilmelidir? *Sene boyunca bizi sürekli oyalayan meşguliyetlerimizden kaynaklanan sohbet-i Canan ile alakalı ihmallerimizin kazasını yapmak nasıl mümkün olabilir?
*”Leylî sözü söyle yoksa hâmûş!” cümlesinden maksat nedir?
*Yaz tatiliyle alakalı olarak da Allah hakkı ve anne, baba, eş, akraba hukuku arasında bir taksimin gerekliliğinden söz edilebilir mi?
*Ramazan ayı ve yaz tatili beraberliğini fırsata çevirmek hangi hususlara bağlıdır?
Aziz Hocamız, 19:49 dakikalık ses ve görüntü dosyaları halinde paylaşacağımız sohbetini şu söz ile noktaladı:
“Önemli olan ömrün uzunluğu kısalığı değil, değerlendirilip yediveren başaklar haline getirilmesidir. Ramazan, ömrün yediveren, yetmiş veren, yedi yüz veren başaklar haline getirilmesi için mübarek bir zaman dilimidir.”
Hürmetle arz ediyoruz.
</div>

341. Nağme: Sıla-i Rahim, Yaz Tatili ve Ramazan-ı Şerif