Bamteli

<div class="elementor-widget-container">
Soru: “Kur’an ayı” da denilen Ramazan-ı Şerif’te, Cenâb-ı 
Hakk’ın yüce kelamına karşı yoğun bir teveccüh oluyor. Bu teveccühün iyi 
değerlendirilebilmesi ve Ramazan-ı Şerif’in –diğer hususiyetlerinin yanı sıra– 
tam bir Kur’an ayı yapılabilmesi için neler tavsiye buyurursunuz? 
<blockquote dir="ltr" style="MARGIN-RIGHT: 0px"> 
-Kur’an-ı Kerim’e saygı nasıl olmalıdır? Onu işlemeli sandıklar, ipekten 
kılıflar arasında muhafaza etmenin ve öpüp yüze göze sürmenin de bir kıymeti var 
mıdır? (00.58) 
-Kainatın İftihar Tablosu ile Cibril-i Emin’in Kur’an-ı Kerim’i 
karşılıklı olarak okumalarına “mukabele” denilmiştir. Hem o mukaddes hatıraya 
saygının bir tezahürü olarak hem de Kur’an’ın Ramazan’da nazil olması ve 
özellikle bu ayda Kur’an okumanın kat kat mükâfatlandırılacağının müjdelenmesi 
sebebiyle, mü’minler Ramazan boyunca camilerde ve evlerde “mukabele” okumayı ve 
hatimler yapmayı güzel bir adet haline getirmişlerdir. (03.06) 
-Kur’an-ı Kerim’i anlama hususunda meallerden ne ölçüde istifade edilebilir? 
Kur’an meali okumak tavsiye edilmeli midir? (04.44) 
-Günümüzde “mukabele” nasıl olmalıdır? (10.25) 
-Herkesin kabulüne mazhar olabilecek “söz kesen” bir Kur’an tefsiri 
yazılabilmesi hangi şartlara vâbestedir? (14.06) 
-Kur’an, insanlığa söyleyeceği her şeyi söylemiş midir; yoksa, bundan sonra 
da ondan yeni mesajlar almak mümkün müdür? “Selef-i sâlihînin Kur’an ile alâkalı 
ciltler dolusu tefsir, te’vil ve yorumlarının bulunması sonraki nesillere bu 
konuda söylenecek söz bırakmamıştır.” düşüncesi doğru mudur? 
(19.33)</blockquote>
</div>

Ramazan ve Kur’an