Kırık Testi

<div class="elementor-widget-container">
Lafla hiç bir mesele halledilmez. Eğer halledilseydi, 
 münafıkların baş döndürücü laflarıyla 
 şimdiye kadar çözülmemiş bir problem kalmazdı. 
 İslam dünyasında hal boşluğu var. 
 İnananlar, inanmış insan tavrını 
 aksettirmiyor. Zelzeleye maruz kalmış zemin 
 gibi çok büyük çöküntüler var bu sahada. “Ben müslümanım 
 ama keyfimce yaşarım” anlayışı 
 ile dindar olunamaz. Müslümanlık böyle laubalice 
 bir hayat tarzını kaldırmaz. Din insanı 
 şekillendirsin, bir kalıba soksun, onun hayatına 
 çeki düzen versin diye gelmiştir yoksa insan dini 
 keyfince şekillendirsin diye değil. 
Cerbeze ile İlim Olmaz
1400 senedir yaşanmakta olan ve bugünlere kadar 
 gelen bir din var. İnsan meşhur olacağım 
 düşüncesi ve beklentisi ile kalkıp bu din 
 ile oynamamalı. Orijinalite yapmak istiyorsa o 
 kişi gitsin başka sahalarda yapsın o 
 işi. Cerbeze ile ilim olmaz ki! 1400 senedir yasayan 
 ve yaşanan bir dini cerbeze ile tahrip etmeye kalkmak 
 bu dine yapılacak en büyük yanlışlıktır.
Dinî Hayat ve Ciddiyet
Çocuklar hayatımızın fotoğrafı 
 gibidir. Öyleyse onlara ona göre poz vermek lazım. 
 Nasıl olmalarını istiyorsak onlara öyle 
 gözükmeliyiz. Mesela namaz, müslüman için vazgeçilmez, 
 yeri başka hiçbir şeyle doldurulamaz bir ibadettir. 
 Onun için çocukları namaza alıştırma 
 şuur altı beslenme döneminde başlamalıdır. 
 4 yaşından itibaren namaz kılıyormuş 
 gibi yatıp kalkmalı, tabiatlarının 
 bir yanı haline getirilmeye başlanmalıdır. 
 İlerleyen yaşlarda o “Namazsız olacağıma 
 öleyim daha iyi!” diyecek hale gelmeli veya böyle düşününceye 
 kadar telkine devam edilmelidir.
Yahudilere bakın, yaz-kış demeden çok 
 küçük yaşlarda çocuklarını alıp 
 her Cumartesi adeta merasime götürür gibi sinagoga götürüyorlar. 
 Biz ise bunu ancak bayramdan bayrama yapıyoruz. 
 Onlar dinî giyim-kuşam tarzlarından da hiç 
 taviz vermiyorlar. Uçak yolculukları dahil caiz 
 damgası olmayan yiyecekleri yemiyorlar. Kendi değerlerine 
 olan ihlas ve samimiyetlerinden dolayı da Allah 
 bu dünyada onları mükafatlandırıyor.
Bizde ise maalesef bu ölçüde bir ciddiyet yok. Oldukça 
 zayıfız bu konularda. Bir ürkeklik, bir çekingenlik 
 var. Halbuki dinimizi değişik surlarla tahkimat 
 altına alıp korumamız gerekir. Farzlar, 
 vacibler, sünnetler, müstehablar, menduplar bu hususta 
 iç ve dış sur hükmündedir. Mecbur olmadıktan 
 sonra katiyen taviz verilmemeli, dinî değerleri 
 koruma ve yaşama konusunda çok ciddi ve kararlı 
 olunmalıdır.
Burada Abdullah b. Mübarek’in bir sözünü hatırlatmak 
 isterim; “Edepli davranmakta gevşeklik gösteren 
 kimse sünnetlerden mahrumiyet ile cezalandırılır. 
 Sünnetleri edada gevşeklik gösteren kimse bir gün 
 gelir farzlardan mahrum bırakılır. Farzlarda 
 gevşeklik gösteren kimsenin akıbeti ise marifetten 
 mahrum kalmaktır.”
Bu akibete uğramamak için müslüman dini hayata 
 hayat kılmakta ciddi ve kararlı olmalıdır. 
 Kimse mensubu bulunduğu dinden dolayı utanmamalı. 
 Seyahatlarda namaz kılmaktan, Kur’an okumaktan 
 utanmamalı. Biz, biz olarak kaldığımız 
 sürece başkalarının içinde bulunursak 
 bir şey ifade edebiliriz. Aksi takdirde asimile 
 olmuşuz demektir. Halbuki din bizim her şeyimizdir. 
 Hem dünyamız hem de ukbamızdır. Hayatımız 
 onunla denge kazanır, onunla şekil bulur. 
 Hayat onunla doğru okunur. Bizi hayatla bütünleştirecek 
 olan odur.
Salih Amellere Güvenmeme
Cennete girme doğrudan doğruya Allah’ın 
 elinde olan bir şeydir. Hiçbir kimse amelleriyle 
 cennete giremez; giremez çünkü cennete sadece Allah’ın 
 fazlı ve rahmeti ile girilir. Kur’an’da va’d-i 
 ilahi var, zerre miktar hayırlı amel yapan 
 onun karşılığını alır. 
 Evet, cehenneme girse bile görür onun karşılığını. 
 Bu noktada zerre kadar dahi olsa imanın çok önemli 
 yeri vardır. Zira onsuz cennete girme zordur. Yalnız 
 onun salih amelle geliştirilmesi gerekir.
Bu arada bazen büyük gibi gördüğümüz ibadetlerin 
 içine karıştırdığımız 
 küçük şeyler onu büyük olmaktan çıkarır, 
 hatta ahirette başımıza bela eder. Mesela, 
 gayet sığ, gevşek, laubali şekilde 
 namaz kılar; kılar ama yorgunluğuyla 
 kalır. Hayır işlerinde kullanılsın 
 diye maddi imkanlarını akıtır; akıtır 
 ama gayesi başkalarının kendisi hakkında; 
 “Bak ne cömert insan” demeleridir. Onlardan alkış 
 ve takdir bekler. Halbuki bu insanın cehenneme 
 giden yolunu kolaylaştırır.
Bu sebeple iman, duygu, düşünce, heyecan açısından 
 sürekli canlı kalmaya bakmalıdır. Dini 
 semadan yeni inmiş gibi, sahabenin içinde yeni 
 yaşanıyormuş gibi, hep yepyeni bulma 
 gayreti içinde olmalıdır. Hayallerini bile 
 fısk u fücura kapalı tutabilenler hep böylesine 
 yeni kalmasını becerebilenlerdir. Bunlardır 
 Efendimiz’in (sallallahü aleyhi vesellem) huzurundaki 
 insibağa mazhar olanlar. Bunlardır rüyalarında 
 dahi olsa O’nun nazarına, teveccühüne muhatap olma 
 arayışı içinde olanlar.
Günümüz müslümanların çok büyük bir avantajı 
 var aslında, eğer değerlendirebilirlerse. 
 Hiçbirimiz Efendimiz’i (sallallahü aleyhi vesellem) 
 görmedik, Kur’an’ın gökten inişine şahid 
 olmadık ama sanki görmüş, sanki şahid 
 olmuş gibi inanıyoruz. İşte bu öylesine 
 büyük bir avantajdır ki eğer iyi değerlendirilebilirsek 
 İnsanlığın İftihar Tablosu’nun 
 buyurduğu ahir zamanda dine sahip çıkacak 
 “kardeşler” arasında olabiliriz. Müslümanlık 
 adına gurbetin yaşandığı günümüzde 
 bundan daha büyük müjde mi olur?
Teslimiyet ve Hürriyet
İlahi varidattan uzak, dini temellerden yoksun 
 düşünceler insanı dünyeviliğe iter. Başına 
 gelen hadiseleri değerlendirirken mesela inanç 
 perspektifinden bakmıyor/bakamıyorsa “Şöyle 
 olsaydı, böyle olmalıydı, neden böyle 
 sonuçlandı…” der, kendini yer bitirir. Ama Allah’a 
 iman, kadere teslimiyet, takdire inkıyat ile aynı 
 hadiselere baksa elde edeceği netice farklı 
 olur. Evet insan gerçek hürriyete kavuşmak istiyorsa 
 O’na ve O’ndan gelen herşeye teslim olmalıdır. 
 Teslimiyetten uzak ruhlar, ölü vücutlar gibidir. Cesetten 
 farkı yoktur onların. Bu sebeple insan O’nunla 
 irtibatını bir ney gibi sürekli seslendirebilmeli, 
 inleyebilmelidir. Mülahazalarında hep O olmalı, 
 hep O’nu düşünmeli, her işini O’nun rızası 
 istikametinde yapmalı veya en azından o gayret 
 içinde olmalıdır. Evet, insan az dahi olsa 
 bu hakikata inansa, inanın ne burada ne de ötede 
 kaybetmez.
</div>

İslam Dünyasında Hal Boşluğu